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澳门银河棋牌怎么样|张爱玲将《红楼梦》全写入她的小说中

作者:匿名 时间:2020-01-11 15:45:10 人气:1472

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澳门银河棋牌怎么样,《红楼梦魇》是张爱玲的一部重要作品。 1966年张爱玲定居美国,至1995年离世,期间以十年时间研究《红楼梦》,此书正是其晚年多年研究的结晶。书中共收入其七篇研究文章,包括《〈红楼梦〉未完》,《〈红楼梦〉插曲之一》,《初详〈红楼梦〉》,《二详〈红楼梦〉》,《三详〈红楼梦〉》,《四详〈红楼梦〉》,《五详〈红楼梦〉》。好像对于喜欢文学的人,《红楼梦》都是绕不开的作品,有的人研究《红楼梦》,比如:俞平伯、胡适等等;或者再就像张爱玲一样,深入骨髓中将《红楼梦》写进她的作品中。

这是她十九岁时候的作品,我们能看到的就是她日后作品中有的一种雍容与堆砌的资本主义情调的潜伏。这么一个十九岁的女孩就已经体会到生命是爬满跳蚤的的华美长袍了。说实话,我对张爱玲的喜爱程度不是很高。因为张爱玲的故事大多是男欢女爱的资本主义情调,这种情调对于男生来说是一种折磨与煎熬。喜欢张爱玲的,大都是女生。她们希望自己的生活是一袭华美的长袍,并且是一袭不带任何跳蚤的华美长袍。

《京华烟云》、《子夜》、《山洪》、《台北人》这些作品都有一种"轻易而自发的,从人的行为和性格中产生的东西"《作为意志与表象的世界》叔本华。这就是一种无形的魅力,这种"无形的东西"会被人轻易接受而使用。其中最好的接受者就是:张爱玲。

张爱玲,中国现代作家,原名张煐。代表作:散文集《流言》《重访边城》;方言版小说《海上花开》《海上花落》;长篇小说 《小团圆》《半生缘》;中短篇小说《红玫瑰与白玫瑰》《怨女》《倾城之恋》。

对于张爱玲和《红楼梦》大家都太熟悉了,笔者已经没有必要再去介绍了。可是,最重要的还是张爱玲和《红楼梦》的有着怎样关系,她又是怎么讲这部《红楼梦》化入她的众多作品中呢?笔者在读了张爱玲的一些作品后,能看到的就是张爱玲对《红楼梦》深入骨髓的迷恋,以至于她的大部分作品都像中了《红楼梦》的"魔咒"一般。

张爱玲对《红楼梦》的喜爱用"梦魇"两个字最适合不过了。唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》:"犹疑在波涛,怵惕梦成魇。" 明 屠隆 《昙花记·礼佛求禳》:"清闺梦魇,晓黛愁蛾敛,渐香肌疲损腰纤。" 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》:"正悲号间,闻游者呼曰:'兄梦魇耶?'豁然而寤。" 茅盾 《子夜》一:"一切梦魇似的都市的精怪,毫无怜悯地压到 吴老太爷 朽弱的心灵上。"挥之不去,就是"梦魇",又是"魔咒",张爱玲就中了咒很深:

1, 《红楼梦》人物继承与《倾城之恋》

这段话今天我们看来也是很有道理的,但是在《红楼梦》中贾宝玉心中却是"胡言乱语"。

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。

寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。

——《西江月》

这首《西江月》出自《红楼梦》的第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京》,有的人说这首词说是"喻褒实贬",也有说是"喻贬实褒"。不管怎么样吧,贾宝玉算是个"纨绔子弟"也算是不为过吧。不上进、不想好的行为准则虽然是对封建社会一种反抗,但是要是当时或者现在的主流意识观来看,贾宝玉绝对是个只会"吃喝玩乐的文艺公子"。当然,张爱玲作品中这样的"边缘人"式的公子也是有的,就是《倾城之恋》范柳原。他想找到一个中国式的妻子,可是中国的情形让他大失所望。他是深受异国文化影响的"留洋者",更是富贵闲人。偏离了社会的既有规矩而玩世不恭。但是,范柳原身上也有贾宝玉的"孤独感",都知道贾宝玉的那番"理论",那番不容于世的"男女观点"。贾宝玉在大观园中是孤独者,那种精神中孤独无人理解,也只有林黛玉是他的知音;就像范柳原从小"流浪"英国,他融入不进这样的社会,在那里有种无家可归的失落感。贾宝玉就是如此,虽然有家但是心灵却无归宿。贾宝玉和范柳原的共同点就是对爱执着,贾宝玉对林黛玉与范柳原对白流苏都是带着至死不渝的真情。《上海滩上的新好男人?——范柳原论》提出他是"一个排出一切外在力量的、天长地久的真爱承诺。"他还引用《诗经》:"执子之手,与子偕老"的典故对这么个不太懂中文的人确实为难,但是为了向白流苏表白爱意也是甘愿出丑的:

至于白流苏和林黛玉共同点就更多了:不管是"她那一类的娇小的身躯是最不显老的一种,永远是纤瘦的腰。她的脸,从前是白得像瓷,现在由瓷变为玉——半透明的轻青的玉。下颌起初是圆的,近年来渐渐尖了,越显得那小小的脸,小得可爱。脸庞原是相当的窄,可是眉心很宽。一双娇滴滴,滴滴娇的清水眼。"和林黛玉的"两湾似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。 态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分"都带着一股古典美。

白流苏和林黛玉虽然出生大户但是身世飘零,她们都在寄人篱下过着日子,所以才有"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼"的感受。在这样的一个淡漠的人情环境下,她们也感到孤独,她们觉得自己是被命运玩弄的女人,正如《倾城之恋》中白流苏的亲生母亲说道:"天下没有不散的宴席,你跟着我,总不是长久之计"。最亲的人都变得那么陌生了,她们都是柔弱孤独的女人。当爱情来临的时候,她们付出了很多,当范柳原和贾宝玉来到她们身边的时候,她们就开始至死不渝。

2、 《红楼梦》式的雍容语言

笔者认为张爱玲的语言风格就是一种资产阶级的雍容华贵。张爱玲的《传奇》处处透露指出浓厚的《红楼梦》语言。

这是张爱玲最常用的色彩:红、紫、银、绿,这些都是色彩大亮的颜色,非常明艳,有时候你还能读出来一种富贵的庸俗气。这些颜色后面好像带着很多富贵女人身上的脂粉味道。

只见这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上带着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦,双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

——《红楼梦》

不管从语言的色彩、还有语言的繁复和语言的"俗气中的富贵"中可以看出张爱玲对于《红楼梦》语言的学习。这样的语言其实臃肿而且读起来让人感觉很油腻,但是张爱玲加入了很多"悲凉与恐怖"的气氛,可以讲张爱玲是一种"惊悚的雍容"。这种惊悚的雍容是不可复制的,是她超越《红楼梦》的地方。这样的写作在很多她的小说中都有呈现:除了《金锁记》,还有《半生缘》、《倾城之恋》、《小团圆》等。

夏志清《中国现代小说史》中说道:"张爱玲在《传奇》里所描写的世界,上起清末,下迄中日战争;这世界里面的房屋,家具,服饰等等都整齐而完备。她的视觉的想像,有时候可以达到济慈(keats)那样华丽的程度。至少她的女角所穿的衣服,差不多每一个人都经她详细描写的。自从《红楼梦》以来,中国小说恐怕还没有一部对'闺阁'下过这样一番写实的功夫。"

3、 只写《红楼梦》式样的悲剧

散文《童言无忌》中对母亲的印象:"他们剧烈的争吵着,下慌了的仆人们把小孩拉了出去,叫我们乖一点,少管闲事。我和弟弟在阳台上静静骑着三轮的小脚踏车,两人都不作声,晚春的阳台上,挂着绿竹帘子,满地密条的阳光。"

梅娘曾说:张爱玲的悲剧在于没有爱心。1957年,张爱玲的母亲客死伦敦。在此之前,她曾写信给张爱玲:"我现在惟一的愿望就是见你一面。"可惜,张爱玲并没有满足她的这个愿望,还以为她是生病无钱医治,找她要钱。不知道为什么张爱玲为什么冷漠和无情,也可能是她从小经历所引起。因为这样,她的作品大都悲凉。

叔本华把悲剧分为三种状况,第一种是由异乎寻常的恶人造就的悲剧,第二种是起于盲目的命运和偶然的机运,第三种是剧中人不同的地位和相互关系造成的悲剧。他认为第三种悲剧最好"既不需要有一个巨大的谬误,或者闻所未闻的偶然事件,也不需要一种人物,其邪恶达到了人类所能达到的极限;而只是些具有普通品德的人物,在普通的环境中,彼此处于对立的地位,它们的地位逼使他们明知故犯地、争着眼睛地相互造成了极大的灾难.而他们当中没有一方是完全错误的"。

满纸荒唐言,一把辛酸泪!

都云作者痴,谁解其中味?

——《红楼梦》

悲剧通常和"崇高"相联系,《红楼梦》的悲剧意识自然不必说,我们看张爱玲《半生缘》顾曼桢与沈世钧的爱情悲剧;《金锁记》曹七巧的悲剧;《色戒》王佳芝的爱情悲剧;《红玫瑰与白玫瑰》的王娇蕊和佟振保的悲剧;《花凋》女主人公,《封锁》的男女主人公;还有上文多次提到的《倾城之恋》,哪个不是悲剧,哪个不是"一把辛酸泪"?

或者说,张爱玲只写悲剧,因为写悲剧让她感受到快乐,因为她觉得自己的身世不幸也可以转嫁到自己塑造的人物中感受自己是"命运主宰"的快感。她自己的痛苦通过人物进行宣泄与浓缩,就像曹雪芹将自己人生不幸写入《红楼梦》。她和曹雪芹一样是现实主义者,她们看到的多是世界的不幸,他们想的都是人生中最消极的那部分。张爱玲没有"爱心",因为她看到都是不幸,所以用冷漠包裹;曹雪芹不幸,冷眼旁观后用笔墨书写愤恨。

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